10 Voorbeelde van reëls vir saambestaan - Ensiklopedie

Tevrede

Tipes reëls vir naasbestaan
Voorbeelde van naasbestaan reëls

Die Huisreëls Dit is diegene wat die prestasie van mense in 'n georganiseerde samelewing reguleer, sodat individue op 'n harmonieuse, opbouende en beheerde manier dieselfde ruimte kan deel.

Hulle staan ook bekend as norme van sosiale naasbestaan omdat dit die waarborg is dat mense mekaar kan verstaan en deur 'n min of meer verwante gedragskode beheer kan word.

Dit beteken nie dat die norme van naasbestaan nie binne dieselfde samelewing verbreek kan word nie, of dat die oortreding daarvan tot sosiale chaos kan lei; Nietemin, hoe minder 'n individu of 'n gemeenskap aan sekere patrone van algemene gedrag voldoen, hoe meer onvoorspelbaar is hul onderonsies en hoe meer wrywing en ongemak voor die ander. En dit alles, gegewe die regte voegwoord, kan geweld, minagting vir die ander of selfs skeiding of sosiale wanorde tot gevolg hê.

Die spreekwoord sê immers "geen mens is 'n eiland nie", wat beteken dat Om voordeel te trek uit die lewe in die samelewing, moet ons aanpas by 'n sekere gemeenskaplike standaard.

Dit beteken nie dat hierdie norme in klip gegooi word nie: in werklikheid verander dit mettertyd en gehoorsaam die veranderinge en nuwe lewensomstandighede van die gemeenskap wat dit bekend maak.

Tipes reëls vir naasbestaan

Ons kan praat van drie tipes sosiale norme van naasbestaan, volgens die aard van die leidende beginsels daarvan:

Konvensionele standaarde. Dit is oorerflike norme, gedikteer deur gesonde verstand en volgens konvensie (vandaar hul naam) en wat geneig is om te wissel tussen verskillende samelewings en kulture. Die groet, die rok, die herdenking van spesiale geleenthede, die volgorde van die geslagte en die gebruike, is enkele van die gebiede waarop hierdie norme opgelê word. Afhangende van die kwessie word dit dikwels as onbeskof of oneerbiedig beskou om dit te breek.
Morele standaarde. Morele norme het te doen met 'n spesifieke visie van goed en kwaad, van etiek en van sosiaal goedgekeurde gedrag teen die veroordeelde. 'N Gegewe morele norm kan dus slegs teen 'n sosiale koste binne 'n spesifieke gemeenskap oortree word, terwyl dit in ander iets heeltemal alledaags en onbelangrik kan wees.
Regsnorme. Die regsnorme word, anders as die ander, in 'n geskrewe kode (die wette) en dwingend: hulle geniet die beskerming van staatsinstansies wat verantwoordelik is vir die nakoming. Oor die algemeen is dit norme wat die welsyn van die regte van die gemeenskap of van ander individue beskerm en wat dus aanvaarbare en strafbare regsgedrag in alle vorme van sosiale aangeleenthede beheer. Om dit te oortree word as 'n misdaad beskou en streng strawwe opgelê volgens die aard van die misdaad.

Hierdie drie tipes norme hulle kan met mekaar bots en kan uitsonderings hê. 'N Mens kan kies aan watter konvensies om te voldoen, aan sekere gekose morele beginsels voldoen, maar kan nie ongehoorsaam wees volgens die wette van 'n spesifieke samelewing nie.

In minder ernstige gevalle van konvensionele en morele norme, kan die reaksie van die gemeenskap en sosiale verstrooiing die sanksie wees wat die gemeenskap self op die oortreder van die norm oplê, of eenvoudige antipatie. Die wetlike norme impliseer eerder 'n meer formele en voorbeeldige straf, uitgevoer deur die openbare orde -magte wat daarvoor verantwoordelik is.

Voorbeelde van naasbestaan reëls

Bedek die onstuimige dele. Hierdie morele norm is van toepassing op mans- en vroueliggame, maar in ons patriargale samelewing is dit meer wreed teenoor haar. Die reël bepaal dat die dele wat as beskeie beskou word (veral die geslagsdele en die boude, maar ook die borste van vroue) gedek moet word ten alle tye behalwe intimiteit.
Beskerming van die swakkes. Een van die leidende beginsels van die lewe in die samelewing, bepaal dat die sterkstes hulle moet weerhou om voordeel te trek uit die swakkes en dat die samelewing laasgenoemde moet beskerm. Dit is 'n beginsel van medelye van morele aard en tot 'n sekere mate wettig, aangesien die staat as sodanig dien om te verseker dat die regte van die swakkes nie straffeloos deur die sterk.
Die onderskeid tussen wat vreemd is en wat eie is. Nog 'n fundamentele gebod van die beskaafde lewe, wat die afstand bepaal tussen wat 'n mens besit en wat ander besit. Hierdie afstand is onoorkomelik, behalwe in spesifieke en algemeen gereguleerde transaksies, soos die aankoop, geskenk of opdrag, en oortreding word gewoonlik as 'n misdaad beskou: diefstal of roof.
Die verpligting om mekaar te groet. Die groet is deel van die mees universele protokolgebooie van die mensdom, en dit hou dit in 'n gebaar van erkenning moet aan diegene wat vir die eerste keer op 'n dag ontmoet, aangebied word: 'n groet. Dit word nie goed gesien dat 'n mens met ander kommunikeer sonder om hierdie minimale beleefdheidsformules te gebruik nie, en dit kan in werklikheid 'n verskil maak in die ontvangde behandeling. Dit word ook nie goed gesien om nie op die groet van 'n ander te reageer nie en word gewoonlik beskou as 'n verklaring van minagting of vyandigheid.
Die verhoor van homoseksualiteit. Alhoewel liefdesverhoudinge met individue van dieselfde geslag beskerm word deur die wetlike regulasies van baie lande, is dit steeds taboe en word dit deur baie menslike gemeenskappe as immoreel of aanstootlik beskou. Dit is 'n perfekte voorbeeld van 'n verskil tussen die regsapparaat en die morele visie van die gemeenskap..
Die tafelmaniere. Daar is talle vorme van etiket wat die ideale tafelgedrag bepaal volgens die sosiale en kulturele konteks daarvan. 'N Formele ete sal dus meer streng maniere oplê, terwyl 'n gesin meer toelaatbaar is. Dit kan gaan oor die manier waarop die eetgerei vasgehou word, na meer elementêre beginsels soos kou met jou mond toe.
Respek vir die lewe. Die meeste menslike regskodes behou in die beste gevalle die administrasie van lewe en dood in 'n gemeenskap aan die staat voor. Genadelose moord is miskien die strafbaarste misdaad in alle regstelsels, aangesien dit 'n fundamentele lewensbeginsel in die samelewing skend, naamlik om die lewe van ander as hul eie te waardeer. Dit gebeur natuurlik nie in alle samelewings nie, en word dikwels vermoor om politieke, sosiale, ekonomiese en passievolle redes. Die wetlike raamwerk van elke samelewing oorweeg egter ook die sanksies wat toegepas moet word en die manier waarop die misdaad gestraf moet word.
Versteek seksuele omgang. Alhoewel ons samelewings baie seksueel gefokus is, een van die mees algemene morele beginsels waak oor die verberging van seks, wat in die strengste intimiteit van die egpaar moet plaasvind. Dit word in baie regskodes as 'n "oortreding van die openbare sedes" beskryf.
Maak en respekteer die lyn. Vir sover ons nie almal tegelykertyd die dienste en goedere kan ontvang nie, die behoefte aan die ry, die tou of die ry word opgelê, dit wil sê om die een na die ander te wag vir ons beurt in volgorde van aankomsOf dit nou in die winkel versorg word, in die bus klim, of na 'n konsert gaan.
Die lengte van die hare. 'N Absoluut konvensionele reël bepaal in die meeste lande dat mans kort hare en vroue lang hare moet dra. Hierdie reël, wat sedert moreel strenger tye geërf is, is baie keer buigsaam gemaak, en daarom is dit vandag moontlik om hare te dra soos u wil, hoewel u ook die reaksie van diegene wat daartoe lei, meer sal moet hanteer. konserwatiewes as ons.