Tevrede
Psigoanalitiese teorie, waarvan die grondbeginsels breedvoerig opgespoor is deur studies van Sigmund Freud (1856-1939), is 'n terapeutiese en ondersoekende benadering tot die menslike verstand, vanuit 'n immanente perspektief en weg van die liggaamlik mediese perspektief, wat die meganismes en sintuie op grond waarvan die psige werk, nastreef.
Die ek, die Dit en die superego is drie van die fundamentele konsepte daarvan, voorgestel deur Freud self om die die samestelling van die psigiese apparaat en die besondere struktuur daarvan. Volgens hierdie studies deel hierdie drie verskillende gevalle wat die verstand vorm, baie van hul funksies en is dit baie onderling verwant op 'n vlak buite die rasionele, dit wil sê op die vlak van die onbewuste.
- Die id. Van totaal onbewuste inhoud, is dit die psigiese uitdrukking van 'n stel begeertes, impulse en instinkte, wat in sommige gevalle afkomstig is van die mees primitiewe stadiums van menslike evolusie. Dit word gelei deur die plesierbeginsel: tevredenheid ten alle koste van die inhoud daarvan. Om hierdie rede is dit dikwels in stryd met die ander twee gevalle, wat volgens psigoanalise daardeur deur die menslike psigiese ontwikkeling sou skei.
- Die superego. Dit is 'n morele en veroordelende voorbeeld van die aktiwiteite van die self, wat tydens die kinderjare gebou is deur die oplossing van die Oedipus-kompleks, waarvan die insluiting van sekere norme, verbodsbepalings en 'n sekere plig om te wees in die individu gevolg is. . Baie van die inhoud van die superego word egter onbewustelik bestuur, sodat ons nie baie bewus is van ons ideale vorm van die ego nie.
- Die ek. Dit is die bemiddelende gedeelte tussen die id -dryfvere en die normatiewe vereistes van die superego, in kontak met die omstandighede van die omliggende werklikheid. Dit is verantwoordelik vir die verdediging van die hele stelsel, hoewel 'n groot deel van die inhoud daarvan werk vanuit die duisternis van die onbewuste. Tog is dit die deel van die psige wat die direkste met die werklikheid te doen het.
Desondanks waarsku Freud dat hierdie gevalle nie op 'n georganiseerde manier funksioneer nie, maar eerder as 'n spanningsveld, aangesien baie van hul eise boonop onversoenbaar is met die realiteite.
Hierdie opvatting van die menslike psige word selfs vandag nog gedebatteer en beredeneer, hoewel dit 'n baie wye aanvaarding en gewildheid geniet, wat paradoksaal genoeg baie mense laat trivialiseer of verkeerd interpreteer.
Voorbeeld van die self, dit en superego
Aangesien dit abstraksies is, nuttig om gedrag te interpreteer en dit in diepte te benader, is dit moeilik om sekere voorbeelde van hierdie drie psigiese gevalle aan te bied, maar in 'n baie breë term kan 'n mens sê dat:
- Agressiewe situasiesteenoor ander of eksplisiete sosiale konflik kan van die self kom, in sy gretigheid om die werklikheid te territorialiseer, en altyd op 'n projektiewe manier met ander om te gaan.
- Die komplekse van skuld en onvervulde selfvereistesbyvoorbeeld, hulle kom gewoonlik uit die superego, as 'n straf en waaksaam voorbeeld van gedrag.
- Lewe en dood dryf wat blykbaar diep uit die psige kom en wat dikwels tot herhalende gedrag lei, kom dikwels uit die id.
- Drome hulle word deur die psigoanalise geïnterpreteer as 'n kriptiese manifestasie van die inhoud van die id, wat dit regkry om homself op 'n wanordelike manier te simboliseer.
- Die vervulling van wense en fantasieë deur sy onderhandeling met die voegwoorde van die werklike, is 'n werk wat deur die ego uitgevoer word, beleër deur die vereistes van die id en die superego se regulasies.
